קטעים עם יובל מלחי

אם הייתם נולדים במאה התשע עשרה, כמעט בכל מקום בעולם, הייתם עובדים כמעט פי שניים מהיום, 16 שעות עבודה ביממה, 6 ימים בשבוע.אמנם היו קולות בעולם המערבי שקראו להגביל את שעות העבודה אך אף מדינה לא אימצה חוק בנושא.עד שבשנת 1919 פרצה שביתה המונית בברצלונה.השביתה הובילה לשינוי דרמטי שאותו אתם מרגישים עד היום.אז מי קבע 8 שעות עבודה ביום והאם בקרוב נעבור רק 35 שעות בשבוע?האזנה מהנה!

אם הייתם נולדים במאה התשע עשרה, כמעט בכל מקום בעולם, הייתם עובדים כמעט פי שניים מהיום, 16 שעות עבודה ביממה, 6 ימים בשבוע.אמנם היו קולות בעולם המערבי שקראו להגביל את שעות העבודה אך אף מדינה לא אימצה חוק בנושא.עד שבשנת 1919 פרצה שביתה המונית בברצלונה.השביתה הובילה לשינוי דרמטי שאותו אתם מרגישים עד היום.אז מי קבע 8 שעות עבודה ביום והאם בקרוב נעבור רק 35 שעות בשבוע?האזנה מהנה!

הוא נבנה כמלון דרכים בין יפו לירושלים ואורחיו היו חייבים לשתות קפה או לשלם בכל מקרה.חלק מבעליו היו יהודים מרשימים כשלמה רוזנטל שהתאבק בחאן עם מושל ירושלים העות'מני ודאג להפסיד...החאן ואזור שער הגיא, הידוע גם בשם באב אל וואד, היה מוקד לקרבות עזים במלחמת העצמאות.כיום המקום הפך לאתר מורשת לאומי לזכרם של הגברים והנשים שלקחו חלק במלחמת העצמאות.ממליץ לכם לבקר ולקחת איתכם את הילדים או הנכדים.מקום מדהים עם פעילויות, סיור עצמאי וביקור במשוריינים של פעם.האזנה מהנה!

הוא נבנה כמלון דרכים בין יפו לירושלים ואורחיו היו חייבים לשתות קפה או לשלם בכל מקרה.חלק מבעליו היו יהודים מרשימים כשלמה רוזנטל שהתאבק בחאן עם מושל ירושלים העות'מני ודאג להפסיד...החאן ואזור שער הגיא, הידוע גם בשם באב אל וואד, היה מוקד לקרבות עזים במלחמת העצמאות.כיום המקום הפך לאתר מורשת לאומי לזכרם של הגברים והנשים שלקחו חלק במלחמת העצמאות.ממליץ לכם לבקר ולקחת איתכם את הילדים או הנכדים.מקום מדהים עם פעילויות, סיור עצמאי וביקור במשוריינים של פעם.האזנה מהנה!

הם היו בסך הכל ילדים וילדות שמכרו עיתונים.בעלי העיתונים לא ספרו אותם. עד שהילדים החליטו שנמאס להם.סיפור על שביתת מוכרי העיתונים הקטנים בניו יורק בשנת 1899.סיפור שגם הפך למחזמר בברודווי.זהו הפרק השני בסדרה 'סיפורי עובדים', בשיתוף ההסתדרות החדשה.האזנה מהנה!

הם היו בסך הכל ילדים וילדות שמכרו עיתונים.בעלי העיתונים לא ספרו אותם. עד שהילדים החליטו שנמאס להם.סיפור על שביתת מוכרי העיתונים הקטנים בניו יורק בשנת 1899.סיפור שגם הפך למחזמר בברודווי.זהו הפרק השני בסדרה 'סיפורי עובדים', בשיתוף ההסתדרות החדשה.האזנה מהנה!

בחודש אפריל 2021 נסענו לנצרת ופגשנו את באסם חכים, בעל מלון בוטיק, שלקח אותנו לסיור בעיר. אל הסיור יתלוו גם קולותיהם של שייח' איאד עאמר מכפר קאסם, אימאם ודרשן וקולה של פרופסור מונא חורי -כסאברי, סגנית נשיא האניברסיטה העברית.אתם מוזמנים לחנות בחניון אל מוטראן, בנצרת ולהצטרף אלינו משם, אנחנו נכוון אתכם במהלך הסיור ואתם מוזמנים גם להוריד את החוברת הנלווית שנמצאת בדף הפרק, שם ישנה מפה אינטראקטיבית. בואו, נצא לדרך לחפש תקווה ישראלית!

בחודש אפריל 2021 נסענו לנצרת ופגשנו את באסם חכים, בעל מלון בוטיק, שלקח אותנו לסיור בעיר. אל הסיור יתלוו גם קולותיהם של שייח' איאד עאמר מכפר קאסם, אימאם ודרשן וקולה של פרופסור מונא חורי -כסאברי, סגנית נשיא האניברסיטה העברית.אתם מוזמנים לחנות בחניון אל מוטראן, בנצרת ולהצטרף אלינו משם, אנחנו נכוון אתכם במהלך הסיור ואתם מוזמנים גם להוריד את החוברת הנלווית שנמצאת בדף הפרק, שם ישנה מפה אינטראקטיבית. בואו, נצא לדרך לחפש תקווה ישראלית!

פרק שונה במקצת היום. בשנת 2006 נרצחה נערה צעירה בבית ספר ברמת הגולן. תאיר ראדה זיכרונה לברכה. בשישה בדצמבר 2006, אמה דיווחה שהיא נעדרת ושעה לאחר מכן נמצאה גופתה בתא שירותי הבנות של בית הספר בו למדה.זאת תקופה בלי טלפונים חכמים, רשתות חברתיות פרימיטיביות וכמעט שאין מצלמות. המשטרה עוצרת מספר חשודים ומשחררת אותם. שבוע לאחר הרצח נעצר רומן זדורוב שעבד כשיפוצניק בבית הספר מטעם חברה קבלנית. זדורוב הוא עוף מוזר. הוא מכחיש קשר לרצח, אבל משהו לא נראה לחוקרים. לאחר שמונה ימי חקירה רצופים הוא מודה ברצח מול מדובב שנכנס לתאו. אולי רצה לעשות עליו רושם ואולי באמת היה צריך לפרוק. זדורוב משחזר את הרצח, יודע להצביע על תא השירותים בו נרצחה תאיר, מסביר כיצד שיסף את גרונה וטוען כי רצח אותה מפני שקיללה אותו לאחר שסירב לתת לה סיגריה. בביתו של רומן נמצאים סרטים בהם נראים גרונות משוספים וברשותו אוסף סכינים. הכל נראה סגור.אבל יום למחרת הוא מתחרט וחוזר בו מהודאתו. וכאן הכל מתחיל להסתבך.משפחתה של תאיר טוענת שלא עישנה וחבריה טוענים שלא נהגה לקלל. המשטרה לא מוצאת כתמי דם בכיור בו רומן טען כי שטף את הסכין, לא את בגדיו המוכתמים בדם לא את כלי הרצח. משפחת ראדה מבקשת מהמשטרה לפתוח מחדש את החקירה אולם העתירה שלה לבג"ץ נדחית. עדויות שונות עולות במהלך השנים כי נערה הייתה בתא יחד עם תאיר, גם לפי הקול וגם לפי הנעליים שנראו מתחת לדלת.אבל בשנת 2010 זדורוב מורשע מעבר לכל ספק. השופט יצחק כהן מקריא את הפסק הדין ובין היתר אומר: "אין לנו ספק שהנאשם שבפנינו הוא הרוצח של הנערה תאיר ראדה."השופטים מסבירים כי זדורוב ידע פרטים מוכמנים, פרטי חקירה אשר ידועים רק לרוצח. זדורוב מערער ובשנת 2014 מורשע בשנית. שנה לאחר מכן בית המשפט העליון מחליט להותיר את הרשעה על כנה ברוב של שני שופטים מול אחד. כאן נוצר סדק. שופט בית המשפט העליון לא מסכים עם ההרשאה. הדבר מוביל לקבוצות רבות אשר מנסות לברר בעצמן האם זדורוב הוא הרוצח או לא.עדויות חדשות הראו כי טביעת נעל נוספת שלא הייתה שייכת לזדורוב, הייתה בעייתית. המדינה טענה כי היא הייתה של מחלץ אלמוני ואילו לאחר בדיקות מדעיות הסתבר כי כתמי הדם עליה לא היו יכולים להיות שייכים למחלץ שהגיע לזירה לאחר שעות, אלא טביעת העקב ועליה סימני דם כפי הנראה שייכת לרוצח או רוצחת. בשנת 2021 השופט חנן מלצר הורה על קיום משפט חוזר לזדורוב שיחל באוקטובר. בינתיים קרו דברים מרתקים בעולם התקשורת. קבוצות שונות קמו כדי לעזור לזכות או להרשיע את זדורוב והן מעורות בפרטים אפילו יותר מעורכי דינו. אחד האנשים שצפה בכל שעות החקירה, כתב על זה ספר ומספר על הממצאים שלו הוא פרופסור אזי לב רן, מהחוג לתקשורת באוניברסיטת אריאל. אני גם מתחיל ללמד שם השנה, קורס לפודקאסטים, וכשפגשתי את אזי ושוחחנו על מקרה תאיר ראדה, החלטתי לראיין אותו לפרק. הנה פרופ' אזי לב רן.

פרק שונה במקצת היום. בשנת 2006 נרצחה נערה צעירה בבית ספר ברמת הגולן. תאיר ראדה זיכרונה לברכה. בשישה בדצמבר 2006, אמה דיווחה שהיא נעדרת ושעה לאחר מכן נמצאה גופתה בתא שירותי הבנות של בית הספר בו למדה.זאת תקופה בלי טלפונים חכמים, רשתות חברתיות פרימיטיביות וכמעט שאין מצלמות. המשטרה עוצרת מספר חשודים ומשחררת אותם. שבוע לאחר הרצח נעצר רומן זדורוב שעבד כשיפוצניק בבית הספר מטעם חברה קבלנית. זדורוב הוא עוף מוזר. הוא מכחיש קשר לרצח, אבל משהו לא נראה לחוקרים. לאחר שמונה ימי חקירה רצופים הוא מודה ברצח מול מדובב שנכנס לתאו. אולי רצה לעשות עליו רושם ואולי באמת היה צריך לפרוק. זדורוב משחזר את הרצח, יודע להצביע על תא השירותים בו נרצחה תאיר, מסביר כיצד שיסף את גרונה וטוען כי רצח אותה מפני שקיללה אותו לאחר שסירב לתת לה סיגריה. בביתו של רומן נמצאים סרטים בהם נראים גרונות משוספים וברשותו אוסף סכינים. הכל נראה סגור.אבל יום למחרת הוא מתחרט וחוזר בו מהודאתו. וכאן הכל מתחיל להסתבך.משפחתה של תאיר טוענת שלא עישנה וחבריה טוענים שלא נהגה לקלל. המשטרה לא מוצאת כתמי דם בכיור בו רומן טען כי שטף את הסכין, לא את בגדיו המוכתמים בדם לא את כלי הרצח. משפחת ראדה מבקשת מהמשטרה לפתוח מחדש את החקירה אולם העתירה שלה לבג"ץ נדחית. עדויות שונות עולות במהלך השנים כי נערה הייתה בתא יחד עם תאיר, גם לפי הקול וגם לפי הנעליים שנראו מתחת לדלת.אבל בשנת 2010 זדורוב מורשע מעבר לכל ספק. השופט יצחק כהן מקריא את הפסק הדין ובין היתר אומר: "אין לנו ספק שהנאשם שבפנינו הוא הרוצח של הנערה תאיר ראדה."השופטים מסבירים כי זדורוב ידע פרטים מוכמנים, פרטי חקירה אשר ידועים רק לרוצח. זדורוב מערער ובשנת 2014 מורשע בשנית. שנה לאחר מכן בית המשפט העליון מחליט להותיר את הרשעה על כנה ברוב של שני שופטים מול אחד. כאן נוצר סדק. שופט בית המשפט העליון לא מסכים עם ההרשאה. הדבר מוביל לקבוצות רבות אשר מנסות לברר בעצמן האם זדורוב הוא הרוצח או לא.עדויות חדשות הראו כי טביעת נעל נוספת שלא הייתה שייכת לזדורוב, הייתה בעייתית. המדינה טענה כי היא הייתה של מחלץ אלמוני ואילו לאחר בדיקות מדעיות הסתבר כי כתמי הדם עליה לא היו יכולים להיות שייכים למחלץ שהגיע לזירה לאחר שעות, אלא טביעת העקב ועליה סימני דם כפי הנראה שייכת לרוצח או רוצחת. בשנת 2021 השופט חנן מלצר הורה על קיום משפט חוזר לזדורוב שיחל באוקטובר. בינתיים קרו דברים מרתקים בעולם התקשורת. קבוצות שונות קמו כדי לעזור לזכות או להרשיע את זדורוב והן מעורות בפרטים אפילו יותר מעורכי דינו. אחד האנשים שצפה בכל שעות החקירה, כתב על זה ספר ומספר על הממצאים שלו הוא פרופסור אזי לב רן, מהחוג לתקשורת באוניברסיטת אריאל. אני גם מתחיל ללמד שם השנה, קורס לפודקאסטים, וכשפגשתי את אזי ושוחחנו על מקרה תאיר ראדה, החלטתי לראיין אותו לפרק. הנה פרופ' אזי לב רן.

באביב 2021 נסענו לירוחם ופגשנו את אלישיב שיבי רייכנר, שלקח אותנו לסיור בעיירה והסביר לנו מה הקשר בין ירוחם לציונות הדתית. אל הסיור הצטרפו גם ניצה פרקש מהיישוב עלי שבשומרון, מנהלת אסטרטגיה במועצה האיזורית מטה בנימין ולימור יעקב ספראי אשת חינוך מהקיבוץ דתי מעלה גלבוע.הם הסבירו לנו על מערכת החינוך של הדתיים לאומיים, מגמות המתרחשות בבתי הספר, תנועות הנוער ובבית, על עולם הפנימיות והשינויים הגדולים המתרחשים בימים אלה, על תהליך החתונה, צבא והמגמות המדהימות בציונות הדתית. פרק מרתק!האזנה מהנה!

באביב 2021 נסענו לירוחם ופגשנו את אלישיב שיבי רייכנר, שלקח אותנו לסיור בעיירה והסביר לנו מה הקשר בין ירוחם לציונות הדתית. אל הסיור הצטרפו גם ניצה פרקש מהיישוב עלי שבשומרון, מנהלת אסטרטגיה במועצה האיזורית מטה בנימין ולימור יעקב ספראי אשת חינוך מהקיבוץ דתי מעלה גלבוע.הם הסבירו לנו על מערכת החינוך של הדתיים לאומיים, מגמות המתרחשות בבתי הספר, תנועות הנוער ובבית, על עולם הפנימיות והשינויים הגדולים המתרחשים בימים אלה, על תהליך החתונה, צבא והמגמות המדהימות בציונות הדתית. פרק מרתק!האזנה מהנה!

ברוכים הבאים לפודקאסט המסייר של תקווה ישראלית. היום נסייר בתל אביב כדי להכיר טוב יותר את החברה החילונית ואת הַחֶבְרָה הַמָּסוֹרָתִית.בסיור תשמעו מפי המשתתפים על השבט החילוני, מה הם חושבים על מונחים כמו חירות ודמוקרטיה, על לאה גולדברג ובן-גוריון, על המונח עגלה ריקה, איך נראית השבת שלהם ועוד. בואו, נצא יחד, לחפש תקווה ישראלית. האזנה מהנה!

ברוכים הבאים לפודקאסט המסייר של תקווה ישראלית. היום נסייר בתל אביב כדי להכיר טוב יותר את החברה החילונית ואת הַחֶבְרָה הַמָּסוֹרָתִית.בסיור תשמעו מפי המשתתפים על השבט החילוני, מה הם חושבים על מונחים כמו חירות ודמוקרטיה, על לאה גולדברג ובן-גוריון, על המונח עגלה ריקה, איך נראית השבת שלהם ועוד. בואו, נצא יחד, לחפש תקווה ישראלית. האזנה מהנה!

סיפור מתח המתרחש בשנת 1891 בביצת חדרה בשעת לילה מאוחרת. משה סמילנסקי בן ה-16 הולך לאיבוד עם סוסו בין הביצות. סכנת מוות מרחפת מעל ראשו, היטבע עם סוסו בביצה, חזירי בר, שודדים בדווים והכל שחור משחור. האם ינצל וכיצד? הכל בזכות עצה שקיבל פעם מאיכר זקן באוקראינה (רוסיה)...

סיפור מתח המתרחש בשנת 1891 בביצת חדרה בשעת לילה מאוחרת. משה סמילנסקי בן ה-16 הולך לאיבוד עם סוסו בין הביצות. סכנת מוות מרחפת מעל ראשו, היטבע עם סוסו בביצה, חזירי בר, שודדים בדווים והכל שחור משחור. האם ינצל וכיצד? הכל בזכות עצה שקיבל פעם מאיכר זקן באוקראינה (רוסיה)...

פרק סיור בבני ברק על מנת להכיר את החברה החרדית. אתם מוזמנים לעשות את הסיור בעצמכם בליווי הפרק.בשנת 2015 הנשיא רובי ריבלין נשא נאום בו אמר כי החברה הישראלית הופכת לחברה המורכבת מארבעה שבטים – חילונים, דתיים , חרדים וערבים. יתכן ויש לנו דעות שונות על הקבוצות השונות בחברה הישראלית אבל לרוב אנחנו לא באמת מכירים את השבטים האחרים.אז יצאנו למסע בו נפגשנו עם דמויות מרתקות מכל המגזרים. הם לקחו אותנו לסיור פיזי בשכונה שלהם, סיור אותו תוכלו לעשות בעצמכם בליווי פרקי הפודקאסט.הסיורים שלנו יקחו אתכם לתל-אביב, בני ברק, ירוחם ונצרת.בואו, נצא יחד, לחפש תקווה ישראלית.

פרק סיור בבני ברק על מנת להכיר את החברה החרדית. אתם מוזמנים לעשות את הסיור בעצמכם בליווי הפרק.בשנת 2015 הנשיא רובי ריבלין נשא נאום בו אמר כי החברה הישראלית הופכת לחברה המורכבת מארבעה שבטים – חילונים, דתיים , חרדים וערבים. יתכן ויש לנו דעות שונות על הקבוצות השונות בחברה הישראלית אבל לרוב אנחנו לא באמת מכירים את השבטים האחרים.אז יצאנו למסע בו נפגשנו עם דמויות מרתקות מכל המגזרים. הם לקחו אותנו לסיור פיזי בשכונה שלהם, סיור אותו תוכלו לעשות בעצמכם בליווי פרקי הפודקאסט.הסיורים שלנו יקחו אתכם לתל-אביב, בני ברק, ירוחם ונצרת.בואו, נצא יחד, לחפש תקווה ישראלית.

אנחנו מכירים את העלייה הראשונה והשנייה אבל בטח מעולם לא שמעתם על עליית טיומקין.הייתה זו תקופה מדהימה, בה פרץ לחיי היהודים אדם כריזמטי, גבוה, בעל שער ארוך ושחור.נאומיו גרמו לאנשים להאמין שאין דבר כזה בלתי אפשרי. זאב טיומקין היה מנהיג יהודי במשך שנים רבות,אבל בשנת 1890, למשך כמעט שנה שלמה הוא היה המשיח. בפרק הזה תשמעו את סיפורו ועל עליית תר"ן הכושלת, עליית העניים.היכונו למסע בזמן לארץ ישראל של 1890.האזנה מהנה!